Ритуал Слово масона, со слов масонолога Патрика Негрие, был создан в 1637 году, и являлся самым старым из шотландских ритуалов масонства. Сейчас этот ритуал не используется в масонстве.
Контекст развития
Термин ''Mason’s Word'' происходит от французского «Слово масона» (''Mot de Maçon''), вероятно, по образцу фразы — ''Слово Бога'' (''God’s word''), или «Слово Божие» (''Mot de Dieu''). Именно через это выражение, кальвинисты Шотландии стали использовать термин ''Слово масона'' с отсылкой к Библии и Sola Scriptura Лютера. У кальвинистов, используемое выражение «Слово Божие» означало возвращение к подлинному христианству, прошлой практике Римско-католической церкви, ссылаясь при этом на строительство соборов во Франции и остальной Европы.
Чтобы понять историю «Ритуала Слово масона», сначала необходимо понять контекст, а именно, приход кальвинистского реформатора Джона Нокса (1514—1572), в Шотландию, который привнёс глубокие изменения с точки зрения организации до католических братств. После преобразований, масоны, которые стали пресвитерианцами хотели с помощью реформ вернуть старые правила и практику только чтения ''обязательств''.
Реорганизация ''обязательств'' привела к многочисленным изменениям в оперативных ложах, которые стали более открытыми для свободной интерпретации священного писания в соответствии с принципом свободного суда над реформаторами.
Кроме того, отмена поклонения святым, отказ от католической эстетики и споры того времени об ''искусстве памяти'' принесли в масонские ложи пресвитерианский метод разработки символов, основывающийся больше на диалогах и литературных метафорах, а не на графических символах ''Древних обязательств''.
Источники и развитие ритуала
Доказательств включающих в себя термин «Слово масона» много, и в своё время они были рассмотрены масонологом Дэвидом Стивенсоном. Он изучил в общей сложности двадцать шотландских текстов, написанных в семнадцатом веке и десять британских текстов восемнадцатого века.
Ритуал Слово масона был разработан в кальвинистской ложе Килуиннинг № 0, между 1628 и 1637 годами.
Старые документы упоминают о ритуале, который должен получить каждый новый член ложи давая рукопожатие в ходе которого он в устной форме называл имена двух колонн стоявших в притворе Храма царя Соломона, ссылаясь на библейский отрывок из Послания Павла к Галатам (Гал. 2,9) напоминая об обмене рукопожатиями (''рука истины'') между Петром и Иоанном.
В более поздних документах, в том числе в «Эдинбургском манускрипте» начиная с 1696 года, показывается заметное развитие в этот период ритуала, который использовался в ложе «Кенонгейт Килвиннинг». В этих документах указывается, в частности, «катехизис» с вопросами и ответами, описывается компаньонаж, и передача дополнительных слов «M. B.» во втором градусе.