Для того, что-бы это понять, нужно попытаться дать определение, что такое предательство в масонстве. В самом масонстве есть клятвопреступление, т.е. нарушение данных над Книгой Священного Закона (КСЗ) (Библией, Торой, Кораном) и Конституцией и Общим регламентом ордена торжественных обязательств в момент принятия профана в ложу или в момент перехода масона из другого послушания.
Да, профаны и масоны дают такие обязательства, честью своей клянутся быть верными тем принципам, что они принимают, своей ложе и своему послушанию, как-бы оно не называлось и в какой-бы из масонских союзов не входило. Эти обязательства, данные над КСЗ должны исполнятся в любом случае, иначе бесчестие может пасть как на этого брата, так и на ложу. Случается так, что масон не очень сведущ в разного рода вопросах, а подчас влеком странными фантазиями и представлениями о масонстве. Тогда он бежит куда-то [задрав штаны] не понимая того места куда он бежит, не зная о том, что его там может ждать помимо разочарования и утраты репутации хорошего и верного брата, в той ложе в которой он имел эту репутацию, меняя свой коллектив на неизвестно что, закрывая за собой дверь к возвращению.
Да, не у каждого масона может быть полная информация о том, что из себя представляет то или иное сообщество вольных каменщиков, что его там может ожидать помимо обещаний и тех бонусов, что ему сообщены в самых радужных красках. Наконец, со всеми ли сойдётся этот убегающий без оглядки куда-то брат? На эти вопросы такой масон не ищет ответов, он алчет того, что ему пообещали, на что его смогли купить. Ну а дальше куда его персональная кривая выведет.
Одно понятно, что след подобный каменщик оставляет о себе в родном ему коллективе самый негативный. Его уход ложится мрачным пятном на коллектив. Нет, это не пятно позора, это нечто другое. Это ощущение ошибки при принятии такого профана, это понимание того, что он не был искренен с братьями, был вне коллектива и имел второе, а может быть и третье дно, притворялся, говорил правильные слова и лицемерил.
Если рассматривать подобное, то уместно говорить о ментальном предательстве, ибо подобные люди должны отдавать отчёт тому, как они поступают в итоге, что они оставляют в покинутом коллективе, что несут с собой в новый для них коллектив. А несут они туда всё тоже лицемерие и второе дно, ибо новый коллектив не станет никогда тем близким и родным коллективом, где родился вольный каменьщик и где провёл большую часть своей масонской жизни.
Что же до нарушения клятв, то здесь подобный масон берёт всё бремя ответственности на себя и будет в духовном, морально-нравственном плане расплачиваться за нарушение, за отказ от исполнения их. Фактически, он обрекает себя на роль изгоя, человека, который ставит свои желания и амбиции, и в том числе свою неосведомлённость или фантазии, выше братского, родного коллектива. Он уподобляется персонажам из истории масонства, что совершали подобные поступки. Наконец, он кидает свою репутацию, как масонскую, так и профанскую, в грязь, под ноги, на своём новом выбранном пути.
В моём понимании это и есть масонское предательство, что возвращает масона на путь профанного миропонимания и его снисхождения на нижние уровни бытия профанов, где честь, достоинство, взятые на себя обязательства не имеют подчас никакого значения, ибо они относятся к другому миру и другим ценностям, так сильно отличающихся от масонских...
